La vida social es dinámica, los medios periodísticos día a día publican lo que captan de esa dinamicidad, y en el recorrido, manifiestan cierta forma de ver la realidad, cierta manera de expresar saberes y opiniones...pero no todo lo que dicen es verdad ni todo lo que interpretan es tal cual lo expresan. Por eso es importante "volver a mirar" a la luz de los aportes teóricos y empíricos, y construir una opinión sólidamente fundadada usando el juicio crítico propio.
Eso hicieron uds., por eso este espacio es
para compartir su "mirada sociológica"
de un fragmento de la realidad
y enriquecerlas con sus aportes.
¡Felicitaciones!

8 comentarios:
Gabriela Gallucci
Lourdes Ríos Ayllón
3º Humanidades
Profesora: Sandra Reyes
La Revolución Industrial marcó en primer lugar diferencias en la sociedad hasta entonces conocidas. Por un lado la incorporación de la industria como un negocio familiar, y después el consiguiente desarrollo de la burguesía como un intermedio social entre los nobles y los campesinos. Esta aparición de nuevos actores sociales, tales como la burguesía industrial y el proletariado o clase obrera, surgieron a partir del crecimiento de las ciudades y la diversificación de las tareas en la Revolución, tal como lo distingue Marx, reconociendo la presencia de una lucha entre ellas.
En el ámbito familiar la incorporación de las mujeres y los niños al trabajo altero los roles. Los hombre fueron desplazados de las fabricas por las mujeres, mas inclinadas a trabajar y a obedecer, y los niños porque percibían casi nada en salario.
La Revolución Industrial como tal se desarrolló en Gran Bretaña, debido a la expansión colonial, el saqueo de las riquezas obtenidas por otros imperios y la amplia red de relaciones económicas entre zonas avanzadas y dependientes. Esto en el plano económico, en lo social la baja productividad agrícola, el abandono del campesino, las enfermedades y el hombre, fueron factores mas relevantes.
En el siglo XVIII en Gran Bretaña, sin embargo, el uso de la moneda era muy difundido, facilitando el comercio, por otro lado el hierro y el carbón eran abundantes para la industria y transportes de mercaderías. A esto se sumaron el crecimiento de la población, el control de las rutas marítimas hacia las colonias en donde compraban productos terminados o materia prima, las regulaciones legales que afectaban la producción y el comercio fueron eliminados, y por ultimo el racionalismo y el espíritu científico estimularon las invenciones y la tecnología nueva.
A raíz del crecimiento de la población se desarrollaron ampliamente la zona centro del país; el campesino al mudarse a la ciudad se convirtió en proletario u obrero produciendo así una movilidad social-física, del campo a la ciudad.
En materia política se dieron tres revoluciones, la primera revolución Inglesa, que cambio la monarquía absoluta por la monarquía parlamentaria, la segunda fue la revolución en EEUU que con su independencia de Gran Bretaña implicó el triunfo del presidencialismo y la tercera la Revolución Francesa que presento los derechos del hombre y del ciudadano, que empieza a ejercer el derecho político.
El estructuralismo Antropológico de Levi Strauss, comparaba a la sociedad moderna con la sociedad primitiva. Planteaba esto porque durante la Revolución Industrial se estudiaba al hombre como un resultado de estructuras heredadas a través de la cultura, esto se debía a que la revolución produjo transformaciones culturales. A saber, en la Revolución Industrial los niños comenzaban a trabajar a los seis años, entre 14 y 16 horas por dic en salarios seis veces menores que los adultos y sufrían castigos corporales. Así mismo el salario del hombre tampoco alcanzaba para el hogar, por lo que las mujeres también debían trabajar, lo que llevo al fracaso de las familias y los matrimonios disminuyeron.
En la actualidad los niños no trabajan, salvo casos extremos o de explotación, se sabe que no son tantas horas de trabajo, ni sufren castigos corporales.
Además los adultos, hombres y mujeres que trabajan alcanzan un cierto equilibrio en sus enfoques laborales y generalmente mantienen al grupo familiar.
Para Bell la sociedad post-industrial se dedico a producir objetos, mercancías, volcándose a la producción de servicios, con personas profesionales en una determinada área.
En comparación antes de la revolución, la población era noble o campesina y no todos estudiaban. Las mujeres nobles que trabajaban eran madres y organizadoras de la casa en tanto que los niños nobles y burgueses tenían una institutriz que enseñaban arte, letra y buenos modales.
Durante la Revolución los hombres, niños y mujeres eran explotados en condiciones inhumanas, recargado con horas extras de trabajo y con un salario intimo
Estas injusticias derivaron en lo que hoy conocemos como movimientos sociales, realizando huelgas, reclamos, y sabotajes; como lo hacían los obreros para buscar mejoras de trabajo, peticionando un horario de trabajo de solo ocho horas y un salario sin cambios, puesto que si algo rompían lo pagaban de su salario. De esta forma observamos claramente como se produjo un cambio en la dinámica social mediante el proceso de los primeros movimientos.
Parson mantiene en sus roerías que a cada status le corresponde un rol para lograr un equilibrio; para llegar a producir es necesario un equilibrio entre los obreros, desempeñando cada uno su rol en forma adecuada.
Al estar mecanizadas las formas de trabajo, se separa al hombre de la relación directa con la naturaleza debido a la industrialización, manifestada en la racionalidad imperante conocida por la Escuela de Frankfurt.
Rifkin afirma que actualmente vivimos una tercera revolución industrial caracterizada por el reemplazo de la mano de obra con la tecnología informática. En la 1º revolución industrial, la mano de obra era reemplazada por la industria, lo que hacia menos necesario el numero de trabajadores para producir, disminuyendo la calidad de vida de las personas y aumentando la desocupación y la pobreza.
La causa de la revolución industrial se extendió al resto del mundo, ya sea a largo o corto plazo, manifestado por ejemplo en los golpes de estado, la modernización periférica en Argentina, la división de clases sociales, los desocupados, lo que hoy conocemos como movimientos sociales piqueteros; calve consecuencia de la revolución debido a la tecnificación del trabajo y la sustitución d mano de obra por maquinaria.
Cabe distinguir los aspectos negativos de esta revolución, como ser la división de clases sociales y lucha entre ellas, condiciones inhumanas en el trabajo para los obreros, mujeres y niños, predominio de nobles y burgueses sobre obreros y campesinos, aumento de la población; y positivos como ser la producción de bienes en menos horas, la innovación tecnológica, etc.
Esta innovación además de ser positiva, también posee un aspecto negativo, el cual debemos reconstruir, porque sabemos que hoy en día la tecnología esta produciendo un alto nivel de contaminación, a pesar de que en algunos aspectos favorece a la sociedad.
Por eso es importante la preocupación por el medio ambiente como un aspecto de la actividad humana que hay que preservar, de modo que las generaciones futuras puedan hacer uso de los recursos naturales de igual manera que lo hacemos nosotros; porque el aspecto social se introduce por la evidencia de que el deterioro ambiental esta tan asociado al exceso y los estilos de vida de los países desarrollados y las elites de los países en desarrollo, como con la pobreza y la lucha por la supervivencia de la humanidad marginada.
De esta manera se puede comprender el mundo social, que cotidianamente es construido a lo largo del tiempo por los hombres y mujeres y al mismo tiempo son construidos por este mundo. También lograr conocer cosas ocultas, que algunos actores sociales durante la revolución prefirieron esconder o esconderse, porque perturbaban en sus intereses, como lo hicieron los burgueses, enviando a trabajar a los obreros de una forma particular, en lugares cerrados, para no perturbar sus ganancias.
Es importante este análisis para que hoy en día seamos capaces de ver los errores del pasado y no cometerlos en el presente, como llegar a reconocer el trabajo igualitario que debe existir entre el hombre y la mujer en la sociedad actual, y especialmente no olvidarnos de las generaciones futuras.
También debemos tener en cuenta el respeto que se debe tener por los niños, al considerarlos sujetos de derecho, y no mano de obra barata.
CONSTRUYENDO MIRADAS SOCIOLÓGICAS.
Desde una mirada sociológica que se propone la comprensión del mundo social analizamos en los cambios estructurales y transformaciones colectivas, dentro de la dinámica de la sociedad argentina, el surgimiento de un nuevo actor: los piqueteros.
Para analizar los distintos aspectos de este grupo, recurrimos a las teorías sociológicas sobre la estructura social, entre ellas elegimos: positivismo, sociología clásica, estructural funcionalismo, teoría de Rifkin, estructuralismo antropológico, las teorías de Germani y Minujin.
En el siglo XIX se desarrollaba la sociología clásica cuya reflexión sociológica intentaba conciliar los trastornos sociales producidos por los adelantos científicos, técnicos y las revoluciones sociales. En esta época Saint Simon, principal representante del positivismo, sostenía que la sociedad estaba dividida en industriales y burgueses producto de la centralización del poder. Si llevamos esta teoría a la realidad argentina de esa época la sociedad se encontraba dividida en dos grandes grupos: trabajadores y desocupados, producto de la privatización de empresas, lo cual provocó que muchas personas perdieran sus empleos, y parte de ellos conformarán los grupos piqueteros.
Por otra parte, Durkheim plantea la existencia de un estado anómico producto de la división que genera un cambio en la relación del individuo con la sociedad, lo aísla socialmente. Remitiéndonos a nuestro caso, con el cambio económico impulsado por Menem, muchas personas quedaron sin trabajo, mientras que otras sufrieron una movilidad social descendente dentro de la misma organización, institución, y/o empresa. El estado ante esta situación se mantuvo ausente, al no cumplir con lasa demandas del grupo de desocupados, surgió así, el grupo piquetero, el cual desde sus orígenes se relaciona de forma disyuntiva con el resto de la sociedad.
Dentro del estructural funcionalismo, la teoría de Parsons, resalta la interacción entre el rol y el status que se da en la estructura social y el desequilibrio que se produce con el incumplimiento de algunos de estos. Los piqueteros tienen el rol de demandar por fuentes de trabajo mientras que el Estado debe satisfacer esas demandas, el incumplimiento de estos roles genera el desequilibrio social, que se manifiesta con los cortes de ruta, las revueltas, etc. producidas por el grupo piquetero.
De acuerdo a la teoría de Rifkin, el grupo piquetero formaría parte de la mayoría fuera del sistema, producto de la polarización de la sociedad.
Dentro del estructuralismo antropológico, considerando la teoría de Levi - Strauss, los movimientos piqueteros formarían parte de la dinámica social, mostrando aspectos de la realidad argentina, como por ejemplo, las revueltas o los cortes de ruta reflejarían la disconformidad de este grupo con el gobierno.
Respecto a las teorías sobre la estructura social argentina, la postura de Germani, en relación a las mixturas sociales, plantea que la cultura argentina se fue formando paulatinamente como consecuencia de las distintas etapas que atravesó. En la etapa analizada se dieron las condiciones para el surgimiento del grupo piquetero, cuyas conductas forman parte de las mixturas sociales. Considerando la postura de Minujin, la reforma implementada por Menem, produce la descentralización del poder y desintegración económica y como consecuencia la desintegración de sectores en “nuevos pobres” y pobres estructurales; las personas que antes pertenecían a la clase media pasarían a conformar los “nuevos pobres”.
De lo anterior se desprende que la cultura argentina se define por la particularidad de las unidades sociales y los procesos. Así, por ejemplo, el grupo piquetero es una unidad social concreta que posee rol, status y sus acciones le brindan poder y prestigios sociales y constituyen un proceso de cambio, al ser un movimiento social que genera revueltas y, hasta a veces, rebeliones en la sociedad argentina. Todo este proceso se refleja en los cortes de ruta que realiza este grupo para demandar puestos de trabajo presionando así al gobierno y restringiendo la movilidad física del resto de la sociedad.
Este proceso se consolida luego de las reformas políticas implementadas por Menem, desde 1989. La implementación de un nuevo proyecto económico orientado hacia la eliminación del déficit fiscal, la desregulación de los mercaos y la privatización acelerada de las empresas públicas, produjeron una verdadera transformación sobre todo en el área laboral como ser la incorporación de modalidades de empleo temporario y contratos precarios, reducción de los aportes patronales y la seguridad social.
Dentro de la realidad social de este momento, la pérdida masiva de puestos de trabajo generó una movilidad social descendente de trabajadores a desocupados; estos últimos conformarían el movimiento piquetero, caracterizado por la demanda de fuentes de trabajo y la forma en que lo realizan (cortes de ruta, marchas, revueltas, etc.), además forman parte de una clase social baja, y dentro de su organización se encuentran los líderes o cabecillas encargados de negociar con el gobierno.
A causa de las diferencias entre trabajadores y desocupados, actualmente se produce una interacción disyuntiva entre estos grupos, lo que mueve la dinámica en la estructura, construyéndose así un aspecto de la vida social argentina. Para mejorar esta situación el gobierno debe tomar medidas que favorezcan a toda la sociedad teniendo en cuenta las demandas de cada grupo, así como también tanto piqueteros como el resto de la sociedad deben cooperar en la búsqueda de soluciones y respuestas para la satisfacción de sus necesidades, a fin de lograr una interacción conjuntiva entre cada miembro de la sociedad y evitar el desequilibrio social.
LA REPÚBLICA “RESTAURADA” BAJO LA LUPA DE LA SOCIOLOGÍA
La sociología es una ciencia, relativamente nueva, que se propone la comprensión del mundo social. Por esa razón, se ha tomado la decisión de analizar un caso, referido a la situación ambiental argentina, durante el período comprendido entre los años 1976 y 1983, a partir de algunas teorías sociológicas.
Como es imposible estudiar un momento o proceso histórico determinado sin tomar en cuenta las circunstancias que le dieron origen, es importante comprender también el contexto que lo engendró.
En ese período, mencionado precedentemente, casi toda Latinoamérica, de donde forma parte nuestro país, estaba pasando por una grave inestabilidad política, que se proyectaba a otros ámbitos como el económico y el social. Una nueva autocracia representada por el gobierno de las Fuerzas Armadas se hizo del poder. El objetivo principal era modificar todo el sistema de relaciones sociales. En Brasil, Argentina y Chile, por ejemplo, las decisiones más importantes las tomaron los altos cargos militares. En vista del estancamiento económico, los militares y las elites pensaron que debían estimular la inversión y para lograrlo debían aplastar el poder colectivo de la clase obrera. Así, la clase obrera tuvo que resignarse a las medidas aprobadas por las burocracias militares que establecieron la política laboral. Estos gobiernos proclamaron ser “antipolíticos”. Culpaban del infortunio de sus países a la supuesta incompetencia y traición de los políticos y se mostraron más agresivos hacia los políticos izquierdistas y los líderes obreros. De esta forma se dejaron abiertos pocos canales de oposición política. Estos regímenes que avanzaron y se denominaron “burocrático-autoritarios” presentaron en América Latina varias características comunes. Una fue el nombramiento para cargos públicos de gente con carreras altamente burocráticas. La segunda consistió en la exclusión política y económica de la clase obrera. La tercera fue la reducción o casi eliminación de la actividad política. Por último, trataron de mejorar el crecimiento económico mediante la consolidación de vínculos con las fuerzas económicas internacionales. Entonces, el crecimiento económico dependió del préstamo externo. Así, América Latina incrementó su deuda externa y enseguida aparecieron las complicaciones que durarían una década, es decir, hasta los años ochenta.
Mientras esto ocurría en el continente americano, en todo el mundo continuaba el período denominado Guerra Fría, que había comenzado en 1945 y que se caracterizó por un estado de tensión permanente entre los bloques antagónicos organizados por Estados Unidos y la Unión Soviética. El mundo estaba dividido de la siguiente manera:
« Primer mundo: países occidentales capitalistas;
« Segundo mundo: la Unión Soviética y los países satélites de Europa Oriental;
« Tercer mundo: los países de Asia meridional, África y América Latina. Esta denominación comenzó a ser utilizada como sinónimo de pobreza.
En esta etapa y con ese contexto, los niveles de contaminación en la Argentina alcanzaron grados de mayor criticidad, sobre todo en dos recurso naturales importantísimos: el agua y el aire. La contaminación del primero se produjo por los vertidos industriales, las aguas servidas domiciliarias y los basurales a cielo abierto. Por su parte, la contaminación atmosférica provino de las grandes ciudades y fue producto del desarrollo industrial y de los gases emitidos por los automotores.
Según Daniel Bell, a partir de la segunda mitad del siglo XX, comenzarían a producirse transformaciones en las sociedades de los países occidentales debido a la aplicación técnica de la tecnología en las industrias. Él esperaba que los cambios fueran positivos, coincidiendo con la visión progresista de Saint- Simon. Sin embargo, eso no fue posible en la Argentina de aquellos años. Esto se debió fundamentalmente porque el desarrollo y la adaptación de tecnologías que prevalecieron en el país no incluyeron el uso racional de la naturaleza como uno de los objetivos a lograr. A lo sumo se implementaron paliativos para solucionar los principales problemas creados por las tecnologías en uso, pero no se incluyeron criterios ambientales para la selección de tecnologías. Mientras algunos establecimientos industriales producían efluentes fuera de las condiciones exigidas, ya que no contaban con plantas de tratamiento de efluentes, y los arrojaban al Riachuelo, se llegó a sugerir que se arrojaran los barros contaminados al Río de la Plata, sin tomar en cuenta que eso provocaría un conflicto con Uruguay.
Tanto los conflictos internos del país como los mundiales configuraban una imagen de desorden que afectó, por supuesto, al equilibrio ambiental. En este sentido, lo que dinamizaba a la sociedad eran los procesos disyuntivos como el conflicto y la obstrucción. El primero se ve reflejado en el enfrentamiento que se produjo entre el Estado y los ciudadanos. Por su parte, la obstrucción se presentó de doble manera: los gobiernos autoritarios sofocaban rápidamente cualquier presión comunitaria orgánica y consistente que reclamara el cuidado ambiental a las industrias, ya que estaban dedicados a la represión para lograr la “reorganización nacional”. Así, casi todos los movimientos sociales tuvieron un carácter efímero con pocas posibilidades para lograr algún cambio. Aprovechando esta desatención y falta de peso político en los asuntos ecológicos, los grandes contaminadores lograban demorar la aprobación de normas restrictivas basadas en el desarrollo sustentable.
Como los cambios se producían debido a los procesos ya mencionados, no era posible la existencia de cooperación, ni mucho menos de un progreso y desarrollo armoniosos.
Si consideramos a la sociedad argentina como un sistema, no sería difícil afirmar que ese “desorden” era sólo el signo de que una de sus partes no estaba funcionando correctamente, es decir, no estaba cumpliendo con su rol. Podemos identificar, en este caso, tres grupos fundamentales: las autoridades políticas, los industriales y los ciudadanos. Bastaba con que uno de ellos no cumpliera con su rol para que el sistema social se desequilibrara.
Las autoridades estatales en lugar de construir la unidad nacional, afianzar la justicia, promover el bienestar general, asegurar los beneficios de la libertad y garantizar a todos los habitantes un medio ambiente sano, impusieron el terrorismo y el horror, convirtiéndose en una especie de “jaula de hierro”, tal como diría Max Weber, en la que los ciudadanos se encontraban atrapados y asfixiados.
En cuanto a las industrias, éstas no supieron complementar el crecimiento económico con el desarrollo sustentable. En un principio, se implementó un régimen de impuesto a la contaminación, llamado de cuotas de resarcimiento por contaminación. La idea originaria era que las empresas contaminantes absorbieran el costo que la polución representaba para el conjunto de la sociedad. Esta medida no dio resultados puesto que las industrias consideraron más económico pagarla que instalar la tecnología necesaria en sus plantas para el tratamiento de residuos. También se generó un fenómeno característico de esta etapa, que es la aparición de fábricas migrantes, que iban de uno a otro municipio en busca de normas permisivas sobre contaminación.
Tanto el incumplimiento de roles del Estado como de las industrias están íntimamente relacionados. La proliferación de normas de escaso o nulo cumplimiento se debió porque los organismos de control carecían del presupuesto y del personal necesarios, ya que los políticos no le habían otorgado la importancia necesaria al cuidado ambiental.
Este rechazo al reconocimiento de las normas por parte de las industrias trajo aparejadas una serie de consecuencias: un estado anómico; la afirmación de una racionalidad instrumental, al considerar a la naturaleza como algo manipulable y destructible, otorgándole así un ínfimo status dentro de la sociedad.
Esta perspectiva continuó hasta el advenimiento de la democracia, ya que ella posibilitó un rápido aumento de la conciencia pública sobre los temas ecológicos.
Actualmente, el conocimiento de la naturaleza y de los cuidados que ella requiere deberían ser temas primordiales en los procesos educativos. El sistema educativo, precisamente, debería proveer información sobre ecología a todos los niveles. A través de este tipo de educación se fomentaría el conocimiento de las problemáticas planetarias y su incidencia en el ámbito local. Una vez incorporado el conocimiento, las personas podrían iniciarse en la aplicación del mismo e intentar un cambio de actitud hacia el medio natural.
« Florencia Luna;
« Carolina Gómez.
3º Año Humanidades y Ciencias Sociales.
Conclusión Coloquio
Tesis: “Durante la crisis ecológica, ningún actor social actuó como ciudadano”
A partir de los argumentos planteados por los distintos alumnos se llegó a la conclusión que dicha tesis se reformula.
Primero en principal es necesario aclarar que para que los ciudadanos actúen como tales y participen activamente, deben conocer su rol, sus derechos, obligaciones y las formas de hacer valer los mismos.
El rol del ciudadano hace referencia a ciudadanos participantes de la transformación de la comunidad, logrando esto a través del compromiso y el conocimiento de la realidad y de los derechos que gozan las personas. Pero como se explicitó en los argumentos, estos ignoran sus derechos, ya que cuando en argentina se tenía un estado de bienestar, los habitantes se acostumbraron a que se les resuelvan los problemas sin saber nada al respecto de la política. Cuando se realizó la reforma de 1994 con la presidencia de Menem, los ciudadanos pasaron a ser más partícipes, pero sin saber utilizarlo, siendo personas despolitizadas.
El ciudadano tartagalense que intervino, que colaboró espontánea y desorganizamente en la búsqueda de una solución a la crisis ecológica ocasionada en las orillas del río Tartagal, lo hizo con un sentimiento de pertenencia y sin conocer todos los medios (audiencia pública, Habeas corpus, Habeas data y recurso de amparo) para evitar la crisis.
A pesar de esto, los habitantes al ver que el Estado, siendo el encargado de mantener el orden y el bien común, no cumplía con esto, desempeñaron un rol dinámico al tomar la iniciativa y tratar de realizar todo lo posible a su alcance, haciéndose valer por los medios apropiados, sin saber aplicar los medios de exigibilidad. Un claro ejemplo son los proyectos, las cartas documento enviadas al gobierno y las rifas realizadas por vecinos del barrio Los Payos, para obtener material para crear defensas en los márgenes del río.
Al cumplirse el rol del ciudadano temporalmente, nunca se crearon instituciones y/o organizaciones pertinentes que sigan trabajando y buscando soluciones para dicho problema. Lo que se hizo fue aplicar remiendas para solucionar el problema momentáneamente, en vez de buscar una solución definitiva que resuelva la crisis de una vez. Además, existieron instituciones que desempeñaron papeles fundamentales, como las organizaciones no gubernamentales (bomberos voluntarios, grupo chaguar y Cáritas), que como actores sociales ejercieron el rol de ciudadanos activos propuesto por el modelo de estado neoliberal que en la actualidad se vive en nuestro país. Otra institución que colaboró con las personas afectadas fue la escuela Vicente de Uriburu, la cual brindó sus instalaciones para las personas evacuadas.
Para finalizar, se debe destacar la concientización de las personas para saber ejercer con responsabilidad y eficiencia el rol del ciudadano.
Esto se debe fomentar desde las escuelas, ya que la misma es la base de la educación; esto llevaría a la cultura de participación ciudadana. Se cree que hoy en día la persona es un ciudadano más desde el momento que nace. Toda persona que tenga uso de razón debe saber desempeñar correctamente su rol de ciudadano.
El Estado debe apoyar la fomentación desde las escuelas, ya que es el encargado de brindar la educación. El mismo debe hacer cumplir las leyes existentes para que de esta manera el ciudadano goce de sus derechos y sepa administrarlos.
Reus, Emiliana
Rios Brú, Andrés
Conclusión Coloquio
Rios Bru
Reus
Tesis: “Durante la crisis ecológica, ningún actor social actuó como ciudadano”
A partir de los argumentos planteados por los distintos alumnos se llegó a la conclusión que dicha tesis se reformula.
Primero en principal es necesario aclarar que para que los ciudadanos actúen como tales y participen activamente, deben conocer su rol, sus derechos, obligaciones y las formas de hacer valer los mismos.
El rol del ciudadano hace referencia a ciudadanos participantes de la transformación de la comunidad, logrando esto a través del compromiso y el conocimiento de la realidad y de los derechos que gozan las personas. Pero como se explicitó en los argumentos, estos ignoran sus derechos, ya que cuando en argentina se tenía un estado de bienestar, los habitantes se acostumbraron a que se les resuelvan los problemas sin saber nada al respecto de la política. Cuando se realizó la reforma de 1994 con la presidencia de Menem, los ciudadanos pasaron a ser más partícipes, pero sin saber utilizarlo, siendo personas despolitizadas.
El ciudadano tartagalense que intervino, que colaboró espontánea y desorganizamente en la búsqueda de una solución a la crisis ecológica ocasionada en las orillas del río Tartagal, lo hizo con un sentimiento de pertenencia y sin conocer todos los medios (audiencia pública, Habeas corpus, Habeas data y recurso de amparo) para evitar la crisis.
A pesar de esto, los habitantes al ver que el Estado, siendo el encargado de mantener el orden y el bien común, no cumplía con esto, desempeñaron un rol dinámico al tomar la iniciativa y tratar de realizar todo lo posible a su alcance, haciéndose valer por los medios apropiados, sin saber aplicar los medios de exigibilidad. Un claro ejemplo son los proyectos, las cartas documento enviadas al gobierno y las rifas realizadas por vecinos del barrio Los Payos, para obtener material para crear defensas en los márgenes del río.
Al cumplirse el rol del ciudadano temporalmente, nunca se crearon instituciones y/o organizaciones pertinentes que sigan trabajando y buscando soluciones para dicho problema. Lo que se hizo fue aplicar remiendas para solucionar el problema momentáneamente, en vez de buscar una solución definitiva que resuelva la crisis de una vez. Además, existieron instituciones que desempeñaron papeles fundamentales, como las organizaciones no gubernamentales (bomberos voluntarios, grupo chaguar y Cáritas), que como actores sociales ejercieron el rol de ciudadanos activos propuesto por el modelo de estado neoliberal que en la actualidad se vive en nuestro país. Otra institución que colaboró con las personas afectadas fue la escuela Vicente de Uriburu, la cual brindó sus instalaciones para las personas evacuadas.
Para finalizar, se debe destacar la concientización de las personas para saber ejercer con responsabilidad y eficiencia el rol del ciudadano.
Esto se debe fomentar desde las escuelas, ya que la misma es la base de la educación; esto llevaría a la cultura de participación ciudadana. Se cree que hoy en día la persona es un ciudadano más desde el momento que nace. Toda persona que tenga uso de razón debe saber desempeñar correctamente su rol de ciudadano.
El Estado debe apoyar la fomentación desde las escuelas, ya que es el encargado de brindar la educación. El mismo debe hacer cumplir las leyes existentes para que de esta manera el ciudadano goce de sus derechos y sepa administrarlos.
Reus, Emiliana
Rios Brú, Andrés
El día 05 de Diciembre del corriente año se llevó a cabo en las instalaciones del Colegio Santa Catalina un coloquio integrador, en el cual participaron diecisiete alumnos de 3º año del Polimodal.
Este coloquio tuvo como tesis central la siguiente: “Durante la crisis ecológica ningún actor social actuó como ciudadano”.
Frente a esta hipótesis todos los alumnos, sin ninguna excepción, la refutaron y brindaron sus argumentos para ello, y luego expusieron sus propias conclusiones.
Personalmente creo que esta tesis debería ser reformulada ya que es imposible decir que “nadie” actuó como ciudadano.
Las generalizaciones siempre son poco inteligentes ya que es muy fácil culpar o meter, en este caso, a todos los ciudadanos en la misma bolsa.
Es importante destacar la participación que tuvieron los ciudadanos-habitantes de barrio Los Payos, por ejemplo, que desde hace muchos años realizan quejas y marchas de protesta en repudio al gobierno y a toda esta situación.
Los ciudadanos deben ser partícipes de la transformación de la comunidad, esto se logra con el compromiso y con el conocimiento de la realidad y de los derechos que poseen las personas, también deben expresar sus ideas. Todas estas características permiten que los ciudadanos trabajen juntos para lograr objetivos comunes.
Vivimos en la posmodernidad y el factor que mejor caracteriza al hombre en esta etapa es el individualismo, el cual lamentablemente estuvo presente durante la crisis.
Cada ciudadano, cada damnificado se ha preocupado mas en resolver su situación particular que en buscar una solución para toda la comunidad.
Los ciudadanos han actuado como actores sociales, trataron de expresar sus ideas y de cumplir con su rol; aunque solo lograron manifestarse espontánea y desorganizadamente.
En esta crisis la Iglesia tomó un papel muy importante a través del obispo Jorge R. Lugones, que denunció y manifestó sus ideas sobre la situación. La Iglesia a través de Cáritas (ONG) participó y fue de gran ayuda para los habitantes perjudicados con la situación.
Otras organizaciones no gubernamentales como “Bomberos voluntarios” y el “Rotary Chaguar” también participaron desempeñando el rol de ciudadanos.
Con toda esta situación ha quedado evidenciado que el hombre actual no solo es individualista sino que también está muy mal instruido. Ignora sus derechos y los mecanismos legales que posee para hacerlos respetar; como el recurso de amparo, habeas corpus y habeas data.
Los ciudadanos podrían haber utilizado esos medios legales ya que son más viables y correctos.
El ciudadano ignorante, desinformado y mal instruido es producto del Estado Neoliberal en el cual no se fomenta la instrucción y la educación del mismo.
El hombre se acostumbró al Estado de Bienestar en el cual el Estado estaba a cargo de todo y respondía a todas sus necesidades.
Sería importante que las personas aceptáramos ese cambio para que así nos propongamos mejorar la educación del ciudadano, que es lo más importante para que los mismos estén formados para situaciones similares a ésta.
Felicitaciones, chicos!!!
Expresaron una síntesis de todo lo trabajado y por eso, mis aplausos!!!
�Los extranjeros en la Argentina tienen los mismos derechos civiles del ciudadano� Art.20
Realizar este proyecto, para mi, fue una experiencia linda e interesante, ya que me ayud� a poder comprender un poco m�s la realidad en que vive la Argentina, gracias a las t�cnicas aplicadas, como ser, entrevistas y encuestas efectuadas a ciudadanos tartagalenses, an�lisis bibliogr�ficos y an�lisis period�stico.
Para la elaboraci�n de este se debe definir con claridad las bases del trabajo que nos van a permitir que se desarrolle de una manera organizada, para esto hay que incluir un cronograma que regule una lista con las actividades a definir, y que todos los mensajes apunten a un mismo objetivo.
El tiempo de duraci�n es osado por cada uno de nosotros ya que depende de las actividades que se deseen llevar a cabo y de los recursos disponibles. En este caso el tiempo es determinado por la profesora.
Muchas personas no toman conciencia del problema planteado en el trabajo (los inmigrantes) porque lo desconocen. Por esta raz�n es relevante que el trabajo no deje de lado el aspecto informativo.
Una vez fijadas las l�neas generales es imprescindible tener en cuenta los medios de difusi�n a disposici�n, por ejemplo, afiches, radio, folletos, Internet, etc. En lo que respecta no es lo mismo presentar la informaci�n en escrito que a trav�s de carteleras con t�tulos e im�genes atractivas para nuestros destinatarios, en este caso, la sociedad tartagalense.
Como todo trabajo, implica gastos, en este caso hablamos de un presupuesto, en donde se refleja todo los materiales utilizados para la elaboraci�n del mismo.
Una vez finalizado el proyecto, es conveniente realizar una nueva revisi�n para evaluar el trabajo realizado, como se hace habitualmente en el �mbito profesional. Sin embargo se tiene en cuenta otras cosas como, por ejemplo, qu� aprendimos del tema�
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